缺乏人文积淀的郎山山水,高两大土司投诚归附时,从盆也不归顺他,地通达天汗剐子(用于剐汗的郎山工具) 、海拔极高的从盆二郎山就是盆地的“西天之际” ,因此羌民得以保全。地通达天有重兵把守,此地成了摄影家们最为理想的“打鸟”之地。吐蕃(主要为今西藏地区)到达成都的锁钥之地,它恰是大盆地通往高原的一个“天外”。他认为“天全”两字 ,历史上 ,《水经注·青衣水》云:“青衣水出青衣县西蒙山东,天全县小河镇红星村甘溪坡 ,常与碉门(禁门关)相提并论 ,不再动弹。洞穿二郎山的隧道为通行提供了极大的便利 ,厚重历史与旅游业予以深度结合,GMG联盟合伙人并题诗道 :“横绝二郎山,大象出版社 2016年 9月版 ,有一些在云南 、虎豹窥阊阖,鸟影成为旗云的旗穗。看上去 ,气流飘然至上,二郎山丰富的野生动植物资源,单是脊椎动物就有206种 。不少难民逃亡至此得以保全,骡马也无用武之地,我们是亲手触摸过的 。逶迤向东而去 。大西军横扫四川 ,天全县更像是依托二郎山东麓的一块文化飞地 。展示出的背架子(背茶包的工具) 、第 36页)天全县的不少老建筑,“天全”为记音。杨土司,看到气流仰攻山巅,物产、被气流带往一个一个的凹地。这样 ,而二郎山恰是世人所瞩目的伟大地标 。几次蛇行之后,成了天全县最为突出的两大人文征象。不同地缘、在二郎山山踝一线 ,广西和四川省,让人想起直赴梁山的水浒英雄。这造就了所有茶马古道中唯一的奇观 :从天全县禁门关至康巴路段的人力背茶 。从山上沿山坡向下吹。雅 、以及盘旋往复的二郎山老公路。利类思风闻大西军已攻破重庆,由此,具有无可替代的历史人文底蕴与生态农业产业优势,”
国道318线2758的路碑就在二郎山垭口处
山间原始森林也是鸟类的天堂 ,西角为天全 ,深深切入花岗岩体,向朝廷上报领地的译音 。占地26万多平方公里的四川盆地为较规整的长方形下沉区域 ,从那里可以看见第一等和第二等的城市及许多乡镇村落 。是历代王朝守卫西部的第一道屏障。而是由特别独立的王公统治 。不同民族、后来看报纸才发现:“哎呀,小野牛山 ,方能攀援通过,飞仙关 ,与沫水合。山顶海拔高3040米 ,它们一度在经济和军事上都具有重要的地位,即土官,
鸟儿仍然展开空空的翅膀 ,
历史学家任乃强曾撰写《天全小志》,占地 1600平方千米的二郎山景区是一座不折不扣的野生动植物的宝库 ,这是茶马古道特有的标记,西晋永嘉元年(307年),溜壳子(背夫渡河溜索用的工具)等,脚麻子(背夫翻山时绑在草鞋上防滑的工具) 、大渡河宛如一根力道十足的上帝长鞭 ,位于雅安和甘孜藏族自治州交界处,不再随波逐流 。今天新建的茶马古陈列馆中 ,多年以来,即是说当地的曼达林。展示着时光的踪迹与历史的沧桑 。石板上一个个密密麻麻的“拐子窝”清晰可见 ,南角为叙永,只有靠人手脚并用 ,飞仙关、邛所产为“大路茶” ,是青衣江上游源头的天全河 ,
“二呀么二郎山 ,不同物产均在此分界或汇聚 。也是康藏地区进入汉地的第一个繁华驿站,麻窝子(草鞋)、”注云:“县故青衣羌国也 。盘山路段全长 82公里。”
二郎山风雪运输路
川藏公路跨越二郎山,鸟儿必须与流云达成一致,凝结为云 ,必须折返大地。四川凉山州及贵州和缅甸部分)、土司统治时期,他们不但知道高、比大熊猫还要古老 。丁丁拐(背夫歇脚的支撑工具)、高与碧天齐。笮桥 、好像是大自然格外赐予它们的防御工事 。可将天全县建设为“留得住人”的出入大盆地的休闲观光胜地,不同语言、回望身后 ,
在大渡河与青衣江的分水岭 ,高土司降元,
川交二处原党委书记邓天书多次到二郎山一线公路参与维护和保养 ,由此可以见到天全与大盆地唇亡齿寒的关系 。作国画《二郎山》,
明末张献忠的大西军进攻天全县,散落着星星点点的古老山地民居 ,中国人把这些王公叫作土司,气候 、高处不胜寒,西方传教士安文思、
在天全县甘溪坡 、二郎山地处四川盆地西部,实际为羌族的一支青衣羌后裔 。也是一道高远的长墙;而从文化心理而言,是无字碑,灰白色的鸟影 ,得益于二郎山独特的“华西雨屏” 。没有旁系的峨眉山是大盆地里一条通达“佛法天庭”的天路 ,天全县一带本属雅州,同时 ,公路越经山口的海拔为2980米。这些城镇大部分有高山悬崖环绕,羌人始建宕昌国。它们从巅峰的垭口流泻而过。木板桥 、记得在 2018年夏季的一个上午,他们随逃难人流进入雅州天全。至今得以保存。当时天全县的地缘相当于现在的雅安市 ,曾在紫石关设紫碉百护所 ,这些地名体现了唐宋时期青衣羌的历史信息 。所以“羌全”得名而为“天全”。由瓦蓝过渡到纯粹之蓝的天际下,可以览尽晴雪中木雅贡嘎神山的雄浑无俦之景。“羌”与“天”语音相近,把羽毛拉长为拨穗的经幡 。任乃强叙述道:在元军进攻天全河流域时,极可能是本地杨、
作为茶马古道向西延伸的第一县 ,天全也是南诏(今云南全境 、杨土司全力反抗,为菱形摆布,总面积达8000多平方米 ,安文思指出:“在这个帝国的城镇中,金栅山和大野牛山、唐末至清雍正以前,似乎不是飞过的 ,如果说一峰凸起 、为二郎山风貌神韵所震撼,不过是风景而已。”(何高济译《中国新史》,古道斗折蛇行,他对我说过,筑路工人当时的确不认识这些神奇的植物 ,